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出乎意料!大学教材居然也有毒

时间:2022-06-26 22:05 点击:114 次

小学教材毒图片,大学教材毒在思想,毒害的是灵魂,是世界观形成时期的中国青年才俊,对标中国传统文化,张扬的是文化他信。

建议从上到下进行彻底的整顿,否则遗害无穷。

在《美学原理》(普通高等教育“十五”规划教材),第149页—155页,一、自然地理环境对审美活动的影响中,放了三个毒:

1.古希腊人种好,希腊人的人生是审美的人生

教材中首先引述泰纳的观点,称:一个社会的物质文明和精神文明(包括审美活动)的性质和面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。

这个观点是错误的,因为两个文明取决于生产力与生产关系的矛盾运动。种族、环境、时代是次要因素。

但是教材没有提示,没有批评。全部引用西方学者的观点和原文,教材和教材的作者没有任何的提示和批评。

在这整部教材里,作者很少站出来阐明观点,大部分是大段的引述,转述而没有论述。

在给中国学生大学生讲授美学课程的过程中,在教材里整篇的大段的引述他们西方学者的自吹自擂、吹牛撒谎和自鸣得意——西方中心论、白人优越论,不是这么来的吗?

大家继续往下看——“希腊是一个半岛。…碧蓝的爱琴海,星罗棋布的美丽的岛屿,在这样的气候中,长成的民族一定比别的民族发展更快、更和谐。”

半岛,是优秀文化的起源地?星罗棋布的岛屿上的民族更优秀?最致命的是第3条,比别的民族发展更快、更和谐?

20多年不下一场雪的古希腊、农业主要作物是橄榄的第一产业、奴隶主家里都没有余粮的经济基础、内卷为伯罗奔尼撒内战……

古希腊的自然环境很好吗?地理条件很优越吗?这个民族比别的民族发展更快更和谐吗?

那么,古希腊在经过公元前5世纪伯里克里斯这一代执政官的空前繁荣后,是怎么在更快更和谐的发展中被罗马人彻底去根儿了的呢?

该教材在大段引述了希腊人的环境、种族特点之后,终于做出了一个结论是——按泰纳这一说法,“我们可以说,希腊人的人生是游戏的人生,而游戏的本来意义是与审美相同的,所以我们也可以说,希腊人的人生是审美的人生。”

因为爱打游戏,希腊人的人生是审美的人生?

在很少有作者站出来作结的这本教材里,希腊审美人生这个结论,第1全面吗?第2正确吗?第3完整吗?

审美只起源于游戏?游戏人生就是审美人生?希腊人才是审美人生?那别的什么人呢?

2.古希腊自然环境好,希腊人是世界上最大的艺术家

打开世界地图,自然环境好的,不止古希腊吧?自然环境好,那儿的人就是艺术家?还是世界上最大的?

在该教材152页上,编写者这样写到,古希腊人有三个特征,第1感觉精细,第2力求明白,第3心情开朗,所以“希腊人是世界上最大的艺术家”。

这三个是特征吗?别人没有是吗?因为这样三个“特征”所以就大艺术家全体希腊人?凡是具有这样特征的就是艺术家“最大”?

鬼扯不?

什么是艺术?艺术来源于“人种优越”?人种优越,是因为身处一个除了石头还是石头的半岛吗?

《美学原理》的作者叫叶朗,北京大学哲学社会科学资深教授。我只想问的是,关于哲学与社会科学的建设、关于中国哲学与社会科学的科学研究与学科进步,第1唯物还是唯心?第2为书还是为实?第3经济基础决定上层建筑吗?

3.古希腊文化好,古希腊人是理论家

对我这几个最哲学社会科学最基本常识的回答,教材里是这样的——希腊的海岸线很长,港湾极多,每个希腊人身上都有水手的素质,他们在周围的海岸上经商抢掠……这种生活方式特别能刺激聪明,锻炼智力……希腊人这种机智聪明表现在哲学和科学上,就是他们醉心于穷根究底的推理。他们是理论家,喜欢在事物的峰顶上旅行。

呵呵。

拜希腊人所赐,水手、海盗刺激聪明,锻炼智力,启发蒙昧,发展科技?

和古希腊的抢掠一样,索马里怎么没有那么多喜欢在事物的峰顶上旅行的理论家?

该教材接着转述德国人文克尔曼的观点:“希腊人在艺术中所取得优越性的原因和基础应部分的归结为气候的影响,部分的归结为国家的体制和管理以及由此产生的思维方式。而希腊人对艺术家的尊重,以及他们在日常生活中广泛的传播和使用艺术作品也同样是重要的原因。”

仍然是大段转述,仍然是不做评价,就这样原封不动的“教材”给了它的使用者——老师和学生。

我不揣冒昧试着评论一把,因为我们是教师,我们有处理教材的责任和义务,还因为鲁迅老师的那句“呐喊”:救救孩子!

古希腊人在艺术中所取得的优越性这个得第1看和谁比,第2优越在哪里?

和三星堆比比看?

对一种比四大文明古国晚了很多的、艺术造诣相差悬殊的、审美倾向偏重于理念和逻辑的艺术冠以“优越性”,第1优越在哪里?第2优越的是什么——请举出古希腊艺术优越性的作品?

都被“大量使用”光了吗?(后来“赶制”造假的不能算吧?)

如果希腊人能够大量使用的“艺术品”,所以这个艺术就优越性,这个优越性的原因之二是“国家的体制与管理以及由此产生的思维方式”——第1强是人种,第2强势环境,第3强是艺术,第4因为艺术优越性所以国家强、体制好、管理强、思维方式好呵呵——全能型、三好生、灯塔国……复制拷贝粘贴就是了。

综上所述,我仅以目前大学教材的一本的一节里的第一层内容,单拿出来说事,真的是触目惊心。

从延安时期毛主席批评“言必称希腊”到现在,关于文明的起源、关于文化的主流、关于哲学与社会科学的进步,我们的问题还很多,需要努力扭转和改变的仍然是延安整风的三个任务:反对本本主义、反对教条主义,反对党八股。

大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。这三条都强调的是一个:有道德。有道德的前提,是有道理。有道理的内涵是不吹牛别撒谎——

西方的西方中心论的鼓噪者们,在教育、文化、思想领域里使出混身解数,为西方文明涂脂抹粉,乔装打扮,混水模鱼,不可告人。

但是我们中国的专家学者、教授讲师、学生课堂、教材教法……有没有定力?有没有定理?有没有定论在大是大非的问题上?

最起码的,您在撰写国家级教材的时候,少一些复制粘贴,多一点自己的观点——这个观点是站得住、行得通、经得起历史检验和学生实践考验的真正为师者负责任的立场、观点和主张?

否则,是学术风气不正,是思想觉悟不高,是师德缺乏,是误人子弟,是理论水平低下,是拿着国家工资为洋人做嫁衣裳。

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